张玉庭丨天下竟有“逃儿村”

张玉庭

黑龙江有四位大学生自费出发，去民间做社会调查，竟然发现了一个令人吃惊的事实。这就是，在山东曲阜，在孔子孔圣人的故乡，居然有近百个破旧凄凉的小村子——逃儿村。老人们是逃离子女来到这的，这才了“逃儿村”一说。

更怪的是，这些村子在所有的地图上皆无记载，不幸的老人们，分明被扔在凄冷的角落里了。

好可怜的老人们，既然子女不再赡养，既然从此无依无靠，也就只好逃离故土，来到这人生地不熟的地方，互相呵护着，在凄风苦雨中苟延残喘，了此残生了。

天哪！阳光下也有黑暗的角落，这的确太不应该了！

于是起了许多关于“孝”的古代的故事。

解缙七岁时，父亲死了，由于家境贫寒，就来到县衙向知县申请免除徭役，并附上一首诗：“母在家中守父忧，却教儿子诉原由，他年谅有相逢日，好把春风判笔头。”知县见解缙只有七岁，疑有他人代笔，就指着堂前的小松树，让他再写诗一首，解缙立即出口吟道：“小小青松未出栏，枝枝叶叶耐霜寒，如今正好低头看，他日参天仰面难。”知县听了大惊，赞叹之余，立即下令免除了解家的徭役。

杨溥八岁时，父病母亡，恰逢县衙有令，每家必须出一男子服劳役，杨溥的父亲也被征集，杨溥心疼体弱多病的父亲，便赶往县衙向县令求情，请求将身代父，县官见他年纪虽小但孝心可嘉，有意成全他，便说：“每家出一男丁，此乃惯例，谅你小小年纪孝心感人，本官出一对联考你，你如若对得出，即可立刻携父而归。此联曰‘四口同图，内口皆归外口管。’”（注：“图”的繁体字为“圖”）杨溥立即回答：“五人共伞，小人全靠大人遮。”（注：“伞”的繁体字为“傘”）县官见杨溥机敏无比，应对如流，果然成全了他，让他带走了父亲。

还有，三国时的诸葛谨表字“子瑜”，脸长，一次，孙权召集百官欢宴时，曾故意牵来一驴，并在驴脸上挂了个长长的标签，上书“诸葛子瑜”四字。诸葛谨七岁的儿子诸葛恪见到，立即跪倒在孙权的面前，说：“请大王允许我再添二字。”孙权答应后，诸葛恪立即上前，在“诸葛子瑜”后添了“之驴”二字，众人见状，无不赞叹，孙权更是感动万分，立即将此驴赐给了诸葛谨。

请注意这些故事，故事的主人公皆是孩子，且无一不是心存孝道力挽狂澜的好孩子，他们的孝道体现着一种尊敬长辈的美德，他们的智慧更是令人称颂不已。

于是很想问上一句，难道逃儿村的老人们的子女，竟然不如古代的孩子？

是的，孝敬父母是人之常情，为什么在阳光灿烂的现代，反而会出现这种不敬父母、不养双亲的怪事呢？想想老人们的无奈与悲酸，怎么能让人放得下心？

既然如此，好心的人们肯定会大声疾呼;

曾伤天害理过的人，尽快接老人们回家吧！这才叫道德，这才叫善。

苍天有眼，天下人都在看着你们呢！